وعليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه : في الإيضاح : ابن مادّ - بالميم أوّلا ، والدال المشدّدة أخيرا « 1 » - وفي كتاب السيّد : ابن زياد ، نقلا عن النجاشي « 2 » ، وكذلك في كتاب الشيخ الطوسي كما ذكره المصنّف « 3 » ، وابن داود اختار الميم « 4 » كما في الإيضاح ، ونقل عن الشيخ ما يوافقه وليس كذلك « 5 » ، انتهى . والذي رأيت في كتاب النجاشي في نسخة لا تخلو من صحّة ، وعليها بخطّ ابن إدريس وعبد الكريم بن طاووس : ابن مادّ « 6 » ، كما يأتي في موضعه ، وكذا في صه « 7 » . وأمّا في ق : فابن ماد - بالميم - موجود أيضا كما سيأتي « 8 » ، واللّه أعلم . [ 1938 ] خالد بن زيد : أبو أيّوب الأنصاري ، مشكور ، صه « 9 » . وعليها عن الإكمال : شهد بدرا والعقبة والمشاهد كلّها مع

--> ( 1 ) إيضاح الاشتباه : 170 / 245 ، وفيه : والدال المهملة المشدّدة بعد الألف . ( 2 ) لم نعثر عليها في التحرير الطاووسي ، إلّا أنّ في رجال النجاشي : 149 / 388 : خالد بن ماد . ( 3 ) في رجال الشيخ : 201 / 70 ، 73 : ابن زياد وابن ماد . ( 4 ) رجال ابن داود : 87 / 556 . ( 5 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 34 ( مخطوط ) [ المطبوعة ضمن رسائله 2 : 83 / 151 ] . ( 6 ) رجال النجاشي : 149 / 388 . ( 7 ) الخلاصة : 137 / 6 ، وفيها : ابن زياد ، وقيل : ابن باد . ( 8 ) يأتي برقم : [ 1956 ] . عن رجال الشيخ : 201 / 73 . ( 9 ) الخلاصة : 137 / 3 .